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Allah ta^ala dit:
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ﴿١﴾ خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ ﴿٢﴾ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ ﴿٣﴾ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ﴿٤﴾ عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ﴿٥﴾ ﴿سورة العلق﴾
- yawma'idhin touhaddithou akhbaraha
- Wa man ‘a^rada ^an dhikri
- bi'anna Rabbaka 'awha laha
- soubhanahou wa ta^ala ^amma yaqoulouna ^oulouwwan kabira
- ^allamahou chadidou l-qouwa
- An-narou you^radouna ^alayha
- wa 'innahou lakitaboun ^aziz
- qou 'anfousakoum wa 'ahlikoum
- les Anges tournent autour du Trône
- Vous sont interdits
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Bismillahi rRahmani rRahim
   (An-narou  you^radouna ^alayha ghoudouwwan wa^achiyya; 
wa yawma taqoumou  s-sa^atou 'adkhilou 'ala  fir^awna 'achadda l-^adhab)
           
            Allah tabaraka wa ta^ala dit:
بسم الله الرحمن الرحيم
النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ ﴿٤٦﴾. سورة غافر 
 
(An-narou  you^radouna ^alayha ghoudouwwan wa^achiyya ; wa yawma taqoumou  s-sa^atou 'adkhilou 'ala  fir^awna 'achadda l-^adhab)
ce qui signifie: «Ils  seront exposés au feu une fois en début de journée, une fois en fin   de journée. Et au  jour dernier, faites entrer ceux qui ont suivi Pharaon dans la   mécréance au pire des châtiments!» [sourat  Ghafir / 46].
Ce qui est visé  ici par "'ala fir^awn", c'est-à-dire ceux qui l'ont  suivi sur l'association et   la   mécréance.  Ces gens-là seront exposés à l'enfer une fois au début du jour et une fois à   la fin   du jour. Ils seront  emplis de terreur et de peur. Cette exposition n'aura pas lieu dans   l'au-delà   mais elle aura lieu  avant le jour du jugement, tout comme cela est compris de   cette 'ayah. Ce   n'est pas non plus avant  la mort tout comme cela est clair et apparent.   Cela implique donc que   cette exposition aura  lieu dans la période de la tombe, dans le   Barzakh. C'est la période entre la mort et la résurrection.
 

