Les droits du musulman sur le musulman

Quant au sixième des droits que le Prophète éminent a mentionné, c'est que le musulman suive le convoi funéraire de son frère décédé.
Le véridique, celui dont la véracité est prouvée a dit:

"وإذا ماتَ فاتبعْه"

ce qui signifie: «Et lorsqu'il meurt, accompagne-le à l'occasion de son convoi funéraire».
Celui qui accompagne son frère défunt dans son convoi funéraire aura comme récompense l'équivalent de la montagne de 'Ouhoud. Al-Boukhariyy a en effet rapporté de 'Abou Hourayrah, que Allah l'agrée, que le Messager de Allah a dit:

"من اتبعَ جنازةَ مسلمٍ إيمانًا واحتسابًا وكان معه حتى يُصليَ عليها ويفرغَ منْ دفنِها فإنهُ يرجعُ من الأجرِ بقيراطينِ كلُّ قيراطٍ مثلُ أحُدٍ، ومن صلى عليها ثم رجعَ قبل أن تُدفَنَ فإنَّه يرجِعُ بقيراطٍ"

ce qui signifie: «Celui qui aura suivi le convoi funéraire d'un musulman par acte de foi, par recherche de la récompense de la part de Allah, qui sera resté avec lui jusqu'à accomplir la prière funéraire en sa faveur et jusqu'à l'achèvement de son enterrement, reviendra avec deux parts de récompense. Chaque part est équivalente à la montagne de 'Ouhoud et celui qui accomplit la prière funéraire en sa faveur et repart avant l'enterrement, il reviendra avec une part».
Il est connu qu'accompagner le convoi funéraire est un devoir d'ordre communautaire, si certains musulmans l'accomplissent, les autres en sont déchargés. Il est recommandé aux hommes de marcher derrière le convoi funéraire et cela ne l'est pas concernant les femmes. Ce qui est visé ici, c'est de marcher d'une manière que l'on ne qualifie pas de course car cela ferait perdre la crainte envers Allah. On marche en gardant le silence, occupé par l'évocation de Allah, en réfléchissant au sujet de la gravité de la mort et en méditant sur son propre sort, car cette situation est une occasion d'exhortations et de leçons. Ceci est le devenir de tous les gens du bas monde, que l'on ne se trompe donc pas sur cette vie d'ici-bas en se laissant aller. Il n'y a pas de mal à ce que ceux qui accompagnent le convoi disent «La 'ilaha 'illa l-Lah» et nulle considération à prêter aux propos de ceux qui attribuent le corps à Allah et qui interdisent de dire «La 'ilaha 'illa l-Lah» lorsqu'on suit le convoi funéraire.
Puissions-nous méditer au sujet de ces droits que le Messager de Allah nous a enseignés afin que nous parvenions à ressentir, comme l'ont fait nos prédécesseurs, que nous formons tous un seul et même corps et que lorsque l'un de nos membres se plaint tout le reste de notre corps le ressent et veille fiévreusement.